{"id":26442,"date":"2019-09-25T14:41:40","date_gmt":"2019-09-25T12:41:40","guid":{"rendered":"http:\/\/capitularia.uni-koeln.de\/?p=26442"},"modified":"2019-10-01T11:00:21","modified_gmt":"2019-10-01T09:00:21","slug":"handschrift-des-monats-oktober-2019","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/capitularia.uni-koeln.de\/en\/blog\/handschrift-des-monats-oktober-2019\/","title":{"rendered":"Handschrift des Monats Oktober 2019: Vatikan, Biblioteca Apostolica Vaticana, Reg. Lat. 191"},"content":{"rendered":"

Ein Kapitel mitten in einem Werk Isidors von Sevilla<\/strong><\/p>\n

Dass sich Kapitularientexte an den entlegensten Orten verbergen k\u00f6nnen, zeigt die Handschrift Vatikan, Biblioteca Apostolica Vaticana, Reg. Lat. 191 (Wilmart 1937, S. 452-458; Pez\u00e9 2018, S. 221-222), die in die zweite H\u00e4lfte des 9. Jahrhunderts datiert und aus Reims stammt (Bischoff 2014, S. 424). Auf den ersten Blick l\u00e4sst sie nicht an Verlautbarungen der fr\u00e4nkischen Herrscher denken. In ihr enthalten sind n\u00e4mlich u.a. Werke vieler bekannter Autoren des fr\u00fchen Mittelalters, so Isidor von Sevilla, Alkuin oder Hinkmar von Reims (Pez\u00e9 2018).<\/p>\n

Mitten in Isidors Werk De ecclesiasticis officiis<\/em> befindet sich ein verkehrt herum hinzugebundenes Einzelblatt (fol. 29) von kleinerem Format als der Rest der Handschrift. W\u00e4hrend die Recto-Seite leer geblieben ist, stehen auf der Verso-Seite zwei kurze Texte. Zum einen ein Zusatzkapitel zum zweiten Buch von Isidors De ecclesiasticis officiis<\/em>, und zwar eine Stelle aus seinen Etymologiae<\/em> (VII 12,29-30; Cerlini 1946, S. 137; Lawson 1989, S. 29*, 73). Zum anderen \u2013 von anderer Hand zu einem sp\u00e4teren Zeitpunkt erg\u00e4nzt \u2013 c. 4 der Capitula legibus addenda<\/em> (Boretius 1883, Nr. 139<\/a>, S. 281) von 818\/819. Der Text ist nicht weiter auff\u00e4llig und von guter sprachlicher Qualit\u00e4t. Bemerkenswert sind aber zum einen die Rubrik des kurzen Kapitels und zum anderen die am rechten Seitenrand stehenden, von der Hand des Kapitelschreibers stammenden tironischen Noten.<\/p>\n

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Vatikan, Biblioteca Apostolica Vaticana, Reg. Lat. 191, fol. 29v<\/a> (\u00a9Biblioteca Apostolica Vaticana)<\/span><\/p>\n

Die Rubrik ist aus zwei Teilen zusammengesetzt: der erste ist die zu erwartende \u00dcberschrift des Kapitels ([.]E RAPTU UIDUARUM<\/em>), der zweite verweist auf den Herrscher und die Adressaten, n\u00e4mlich Kaiser Karl an alle Christen (KAROLUS IMPERATOR OMNIBUS CHRISTIANIS<\/em>). Der zweite Teil ist besonders interessant: mit Kaiser Karl ist wohl Karl der Gro\u00dfe gemeint. Die Capitula legibus addenda<\/em> entstanden allerdings unter seinem Sohn, Ludwig dem Frommen. Die Wendung OMNIBUS CHRISTIANIS<\/em> ist im Kontext von Kapitularien generell eher ungew\u00f6hnlich, erinnert allerdings an die ber\u00fchmte Admonitio generalis<\/em> (BK 22<\/a>; Glatthaar 2013a), bei der die Kapitel ebenfalls mit der Nennung von Adressaten eingeleitet werden (z.B. Omnibus<\/em>, Episcopis<\/em> etc.).<\/p>\n

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Vatikan, Biblioteca Apostolica Vaticana, Reg. Lat. 191, fol. 29v<\/a> (\u00a9Biblioteca Apostolica Vaticana)<\/span><\/p>\n

Die tironischen Noten am Seitenrand las Aldo Cerlini als Obserua in modum brevis<\/em> (Cerlini 1946, S. 125 und Tafel 1). Sein \u2013 ausdr\u00fccklich als solcher bezeichneter \u2013 Vorschlag muss allerdings korrigiert werden. Es steht dort n\u00e4mlich \u2013 in ziemlich grobem Duktus \u2013 obseruare iussit<\/em>, wobei obseruare<\/em> in drei Teile zerlegt ist (ob<\/em>–seru<\/em>–are<\/em>). Beschlossen wird die Notiz durch ein Semikolon. Dem Schreiber war es also wichtig zu betonen, dass die Bestimmung des Kapitels befolgt werden sollte, weil er \u2013 der Kaiser \u2013 es befohlen hatte. Die tironischen Noten kann man somit als Erg\u00e4nzung zur Rubrik verstehen, wozu auch das abschlie\u00dfende Semikolon passt, das den \u00dcbergang zum Text des Kapitels deutlich macht.<\/p>\n

Hubert Mordek verzeichnet die Handschrift in seiner Bibliotheca capitularium (Mordek 1995) nicht. Die vorangehenden Ausf\u00fchrungen w\u00e4ren daher nicht m\u00f6glich gewesen, wenn uns Dr. Martin Hellmann nicht auf den Reginensis aufmerksam gemacht h\u00e4tte. Daf\u00fcr sei ihm herzlich gedankt!<\/p>\n

Dominik Trump<\/em><\/p>\n

\n

Zur Handschriftenseite<\/a> (Beschreibung und Transkription)<\/p>\n

\n

Literatur<\/strong>
\nBoretius 1883<\/a>
\nWilmart 1937<\/a>
\nAldo Cerlini, Una scuola francese di tachigrafi nel secolo IX, in: Miscellanea Giovanni Mercati 6: Paleografia \u2013 Bibliografia \u2013 Varia (Studi e Testi 126), Vatikan 1946, S. 122-146.
\nIsidor von Sevilla, De ecclesiasticis officiis, ed. Christopher M. Lawson (CCL 113), Turnhout 1989.
\nMordek 1995<\/a>
\nGlatthaar 2013a<\/a>
\nBischoff 2014<\/a>
\nWarren Pez\u00e9, Une confession in\u00e9dite d\u2019Hincmar de Reims dans un manuscrit du Vatican, in: Pierre Chambert-Protat \/ J\u00e9r\u00e9my Delmulle \/ Warren Pez\u00e9 \/ Jeremy C. Thompson (Hg.), La controverse carolingienne sur la pr\u00e9destination. Histoire, textes, manuscrits. Actes du colloque international de Paris des 11 et 12 octobre 2013 (Collection Haut Moyen \u00c2ge 32), Turnhout 2018, S. 221-248.<\/p>\n

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How to cite<\/h5>\n
\n Dominik Trump<\/author>,\n Handschrift des Monats Oktober 2019: Vatikan, Biblioteca Apostolica Vaticana, Reg. Lat. 191<\/title>,\n in: Capitularia. Edition of the Frankish Capitularies, ed. by\n Karl Ubl and collaborators, Cologne 2014 ff.\n \n URL: https:\/\/capitularia.uni-koeln.de\/en\/blog\/handschrift-des-monats-oktober-2019\/ (accessed on 04\/17\/2026)\n <\/div>\n <\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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